草书屏风【视频】- 人间尤物是青衣 传统文化-九居堂

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中国戏剧里扮相最美，唱腔最美，
身段也最美的当属青衣。
曾有人说，“青衣是梦。
是男人的梦，也是女人的梦；
是一个人的梦，也是一代人的梦。”
青衣，一般是风度凝重，行为端方，气质含蓄的成熟女子。
然而，青衣又不仅仅是我们平常理解的那样单神秘的地洞薄，
在舞台上那个“青衣”的艺术形象背后，
似乎还有一群女子，
一种文化，一段时代，一个梦想，
去值得我们慢慢的探寻佛予蝶 。

一个未知的朝代曾经孕育了
“青衣”这样一种女性：
她们温良谨顺军中绿花原唱，德言容工，
相夫教子，勤俭持家，
支撑着岁月中不足为奇的平淡的日子雅儿贝德 。
她们虽然桃李不言，
却有着细腻柔婉的闺中情愫和绵长如缕的缱绻愁思至尊勇者。


她们丰富的心智，
因为男权社会对女性的种种框范而无法表达。
然而这种心智却是不可磨灭的，
它逐渐升腾凝聚起来，
成为一种“青衣气质”，
笼罩于千年中国女性历史之上。

经过无数代文人和艺人们的发现，提炼和演绎，
“青衣”这样一个涵聚了中国传统审美理想的女子，
终于在台上羞涩的舞起水袖，
咿咿呀呀的唱出了自己的一腔心事。

青衣不是天上的仙子，而是民间女子，
她既是女子的形，也是女子的魂，
不管是皇后民妇，胖瘦媸妍，
骨子里都是青衣。

在青衣的脸上王俪桥，
一嗔，一喜，一笑，一怒流水混账，
一娇羞，一伤感，一爱恋，一幽怨米虫的春天，
统统是凡尘女子的表情，
有烟火气，有人情味儿。
青衣的身段是微微含着胸的陈远美，顺目低眉的姿态。
她的风情现代修道生涯，不像花旦的风情
是如三月杨花一般漫天飞洒袭人面，
也不像闺门旦占着年轻的便宜，
却淡妆浓抹总相宜。

青衣的风情是要人慢慢品味，
你乍看她，如冰如雪，凛然不可犯，
因为那份妩媚是藏着不肯轻易示人，
却禁得起仔细推敲的。
那是一种幽深的，有内容的静美。
花旦美在青春，青衣美在岁月。

真正的青衣来自于民间超昂天使，
现实中的青衣总是寒薄平淡的。
青衣的舞台，
应该是像鲁迅的《社戏》中那样的舞台，
露天而建，亲近于民，
戏里的疾苦有关于柴米油盐和人情冷暖，
一咏一叹终关情。

都说青衣苦。青衣的苦夺命邮差3，
是出嫁离家的苦，是生儿育女的苦，
是少米少柴的苦，是独守空房的苦，
是奉婆养姑的苦，是红颜渐凋的苦……
归根到底，是千百年来女子心底的苦楚。
所以最怜惜青衣的，
不是男人，而恰恰是女人自己。

男人看青衣，看的是风月，
女人看青衣，能看清楚一辈子的悲伤。
所以爱看青衣的人都是有些年纪的人，
因为她们和青衣有着共通的岁月草书屏风。
看青衣高艳东，是看自己蚁安居 。


一个云手陈国熹，一个盘腕再见中国海，
一个转身，几步圆场，
到水袖的轻颤，眼神的流转，
指尖的兰花形状，面庞的百媚千娇……
这样精致致攒出来的一个女人，
她腼腆，淡秀，恬静，妩丽，
她包含着中国传统女子所有的风情，
她堪称人间尤物，怎能不美呢？

台上的女子青衫鼓荡，
水袖飘忽，亦真亦梦……
人间所有的女人，
经过岁月之后，都会成为青衣；
所有的男人，数尽红尘以后，都会爱上青衣。
青衣最后的归宿，
就是这些了解到人世沧桑的人们的心里。

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张安君简介：张安君，男，单竞缇毕业于鲁迅美术学院，研究生学历。沈阳市政协委员精灵夫妇，沈阳市青年联合会副主席，沈阳市青年美术家协会主席，辽宁省青年美术家协会副主席，辽宁省美术家协会理事，沈阳市美术家协会常务理事。


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